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| Melkor, también llamado Morgoth («Enemigo Oscuro»), Bauglir («Opresor»), Belegurth («Inmensa Muerte»), es el más poderoso de los Ainur en entrar en el Eä, pero por sus obras termina perdiendo sus poderes y categoría. Melkor significa El que se alza en poder. Era el hermano de Manwë en la mente de Ilúvatar. Se le considera como el personaje más poderoso del mundo de Tolkien, sin embargo, Sauron (su lugarteniente) asciende rápidamente en la Segunda Edad del Sol proclamándose así Señor Oscuro y dejando en entredicho a Melkor. Ainulindalë Cuando Ilúvatar habló a los Ainur de música y pidió que tocasen para él, cada cual interpretó su parte en concordancia con los demás, pero Melkor alzó su voz disonante por encima de todos, y muchos se unieron a su música. En la Ainulindalë, la Música de los Ainur, se cuenta cómo por tres veces Melkor se alzó por encima del resto y cada una de las veces, Ilúvatar propuso un nuevo tema. Cuando Ilúvatar les mostró a los Ainur una visión de lo que habían creado con su música, y tras dar ser a esa visión, les encargó el cuidado de Eä ("el Mundo que Es", la Creación), para que lo que habían visto se hiciese realidad en el pequeño reino de Arda, en medio de las estrellas. Y Melkor fingió estar avergonzado y suplicó que se le permitiese ayudar en la gran obra para expiar sus culpas, pero en secreto tenía envidia y sólo deseaba ser llamado Señor de Arda cuando todo estuviese concluido. Creación de Arda Así, cuando los Ainur llegaron a Arda, Melkor se enfrentó a los otros Valar, que no le aceptaron como señor, porque ése era el puesto que estaba reservado para Manwë. Hubo guerra entre los Valar y Melkor, y durante eones, antes de la llegada de los elfos, los Primeros Nacidos, las guerras entre los Valar y Melkor dieron forma a Arda. Tras descender el Vala Tulkas a Arda, Melkor fue vencido por éste, y abandonó Arda, por lo que los Valar tuvieron paz por un tiempo. Entonces hicieron las Lámparas para iluminar todo y se asentaron en la isla de Almaren, en medio del mundo. Pero Melkor regresó en secreto y construyó la oscura fortaleza de Utumno en el norte de la Tierra Media. Luego, destruyó las Lámparas y los Valar huyeron a Aman y fundaron Valinor. Y sucedió que despertaron finalmente los elfos al este de la Tierra Media, y se dice que el primero en conocerlos fue Melkor y que cuando encontraron a los Valar, al principio tenían miedo porque hablaban de una sombra negra que por la noche les amenazaba y que muchos habían desaparecido. De los Elfos que desaparecieron hay quien dice que mediante corrupciones, esclavitud y tortura, Melkor los degradó y creó la inmunda raza de los orcos, la peor de todas las obras de Melkor, y posiblemente la más detestada por Ilúvatar. Preocupados por los elfos, los Valar atacaron a Melkor y lo aprisionaron. Tulkas luchó con él y lo venció. Destruyeron Utumno y Melkor fue encadenado con Angainor, la cadena forjada por Aulë. El encadenamiento de Melkor duró tres edades y durante este tiempo los Elfos llegaron a Aman y vivieron en Valinor con los Valar. Al acabar este periodo Melkor fingió estar arrepentido y suplicó clemencia, y Manwë le perdonó y le permitió ir libremente por Aman. Entonces Melkor intentó ganarse los corazones de los Eldar, pero los Vanyar no le prestaron oídos, y los Teleri eran despreciados por él. Sólo entre los Noldor, siempre dispuestos a aprender, tuvo oídos Melkor. Y él les enseñó muchas cosas y les habló de guerra y de las armas y Fëanor, orgulloso y envenenado por la ponzoña de Melkor, se enfrentó a su hermano Fingolfin. Fëanor fue desterrado y su padre Finwë se fue con él a Formenos, y cuando los Valar se enteraron de dónde había procedido la mentira, fueron detrás de Melkor, pero éste ya había huido, porque ya había sembrado la discordia en el Reino Bienaventurado. Y sucedió que estando de fiesta Valinor, llegó Melkor en secreto y trajo con él un espíritu maligno, Ungoliant, en quien puso parte de su poder, y ésta envenenó los Dos Árboles y los secó y murieron para siempre, y reinó la oscuridad. Entonces se dirigieron a Formenos, donde solamente estaba Finwë, padre de Fëanor, y lo mataron, y Melkor robó los Silmarils de Fëanor y otras muchas joyas que se perdieron para siempre. Exilio a la Tierra Media y guerras de los Noldor Al enterarse de esto, Fëanor, ahora rey de los Noldor, juró venganza contra Melkor y le llamó Morgoth, que significa Negro Enemigo del mundo, y se exilió de Valinor y siguió a Morgoth a la Tierra Media. Muchos Noldor fueron tras él y la ruina llegó a la Tierra Media. Los Elfos Sindarin que allí moraban vieron cómo regresaba la Sombra. Los Noldor hicieron la guerra con Morgoth y Fëanor murió. Murieron también Fingolfin, Fingon, Finrod, y muchos de los hijos de Fëanor y al final, también el rey Thingol de los Sindar murió. Durante esta Edad del mundo, aparecieron el sol y la luna y llegaron los Hombres, los Segundos Nacidos, los Seguidores, y de los Elfos y los hombres nació Eärendil, que fue a Valinor a pedir perdón en nombre de las dos razas. Entonces los Valar volvieron a la Tierra Media y atacaron Angband, la fortaleza de Morgoth, y obligaron a Morgoth a salir y fue de nuevo encadenado. Le cortaron pies y manos y lo desterraron de Arda al Vacío intemporal, y nunca más hasta el fin del mundo podrá volver. Sin embargo, si bien es cierto que Morgoth fue desterrado del mundo, el mal (del cual él es el origen) con que llenó el mundo sigue operando en todas las épocas y en todo lo creado, y seguirá dando negros frutos hasta el fin de los días. |
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| Creyendo que se trataba de palabras en slang, indagamos qué quería decir eso de "hobbit" y de "orco". Nuestra interlocutora nos preguntó a su vez: "¿Es posible que no conozcas a Tolkien ni hayas leído El Señor de los Anillos?". Tuvimos que confesar nuestra ignorancia, que tratamos de remediar de inmediato adquiriendo en una librería hippie los tres gruesos tomos de The Lord Of The Rings, de John Ronald Reuel Tolkien. Con horror, nos dimos cuenta de que no se trataba de una trilogía, como habíamos creído inicialmente, sino de una sola obra, sólo que dividida en tres volúmenes: mil quinientas páginas en total. Teníamos que leerla si queríamos entender los temas de conversación de los estudiantes californianos, que constantemente mezclaban tópicos tolkenianos en su plática (posteriormente, muy posteriormente, supimos que se calculó en cien millones el número de lectores estadounidenses de El Señor de los Anillos). El horror se trocó primero en gratísima sorpresa y luego en franco júbilo con esta nueva Odisea que, en un marco mitológico, nos remite a un universo mágico donde los hobbits, pacíficos y heroicos al mismo tiempo, se unen a los elfos, a los enanos y a los hombres para preservar su mundo de los malvados hechiceros que tratan de construir una sociedad oscura y tétrica, al amparo de las chimeneas de fábricas que contaminan la naturaleza y los espíritus. Poco se decía en la barata edición de Ballantine Books acerca de J.R.R. Tolkien, limitándose la información a comunicarnos que se trataba de un filólogo inglés, catedrático de los colleges de Oxford. Hubimos de esperar dieciséis años para leer en español la obra del hobbit de Oxford. Entre tanto, nos fuimos enterando de la "tolkienmanía" que invadió Europa a partir de 1970 (ediciones en francés y alemán) y se extendió por todo el continente en 1973 (ediciones en noruego, danés, sueco, finlandés, holandés e italiano). Supimos que no sólo de los libros que suscitó el fenómeno Tolkien (la biografía "oficial" de Tolkien, escrita por Humprey Carpenter, la crítica de Lin Carter, Tolkien: un vistazo detrás de El Señor de los Anillos, la apreciación de Tolkien como "guía de la juventud" por parte de Robley Evans, la erudición sobre particularidades del universo tolkeniano, Guía completa de la Tierra Media, de Robert Foster; el ensayo psicoanalítico de los personajes tolkenianos, de Randel Helms, El Mundo de Tolkien; la biografía "extraoficial" que escribió Daniel Grotta-Kurska, J.R.R. Tolkien, arquitecto de la Tierra Media; la colección de críticas y ensayos de Nel D. Isaacs y Rose A. Zimbardo, Tolkien y los críticos; la profunda obra de Sandra Miesel, Mitos, símbolos y religiones en El Señor de los Anillos, etc., etc.) sino del furor que ocasionó la aparición de calendarios, álbumes, posters, bestiarios, etc., de personajes y escenas sacadas de El Hobbit o de El Señor de los Anillos. ¿Qué significado tiene todo esto? ¿Cómo es posible que un tranquilo catedrático de Oxford haya causado tal impacto entre las juventudes de tan diferentes países y temperamentos como la norteamericana y la italiana? ¿qué escribió Tolkien para que de él y de su obra se hayan ocupado investigadores, sociólogos, psicólogos, profesores universitarios, periodistas y escritores? ¿para que uno de sus biógrafos (Grotta-Kurska) haya escrito "tengo la impresión de que El Señor de los Anillos es el libro que sobrevivirá a nuestro siglo?" Por muy bella y amena que pueda ser la saga de Tolkien, es indudable que es algo más que un hermoso relato, algo más que diversión y ganas de leer. Sería muy simplista achacar el fenómeno Tolkien a un mero ecologismo precursor. Claro, el filón ecológico despunta directo y vivaz en la obra de Tolkien, pero reducir la tolkienmanía a una bandera ecologista sería ignorar los demás valores, particularmente los míticos, del universo creado por el filólogo oxfordiano. |
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Tipo Volitivo Ejemplos Volitivo Verbos irregulares する suru (hacer) しよう shiyō せよう seyō 勉強する benkyō suru (estudiar) 勉強しよう benkyō shiyō 勉強せよう benkyō seyō 来る kuru (ir) 来よう koyō だ da (ser) だろう darō ます forma -masu -ましょう mashō 行きます ikimasu (ir, formal) 行きましょう ikimashō Verbos regulares う u -おう ō 使う tsukau (usar) 使おう tsukaō く ku -こう kō 焼く yaku (arder) 焼こう yakō ぐ gu -ごう gō 泳ぐ oyogu (nadar) 泳ごう oyogō す su -そう sō 示す shimesu (mostrar) 示そう shimesō つ tsu -とう tō 待つ matsu (esperar) 待とう matō ぬ nu -のう nō 死ぬ shinu (morir) 死のう shinō ぶ bu -ぼう bō 呼ぶ yobu (llamar) 呼ぼう yobō む mu -もう mō 読む yomu (leer) 読もう yomō る ru (Raíz consonante) -ろう rō 走る hashiru (correr) 走ろう hashirō いる iru, える eru (Raíz vocal) -いよう iyō, -えよう eyō 着替える kigaeru (cambiar de ropa) 着替えよう kigaeyō En general, la forma volitiva expresa intención, tal como se ve en los siguientes casos: * En las declaraciones volitivas ("voy") : 勉強しよう benkyō shiyō: "Voy a estudiar". * Para hacer preguntas volitivas ("vamos") : 行こうか ikō ka: "¿Vamos a ir?" * Para expresar lo que uno está pensado hacer, 思う omou: 買おうと思う kaō to omou: "Creo que lo compraré". * En la forma しようとする shiyō to suru: estar a punto o tratando de. 犬が死のうとしている Inu ga shinō to shite iru: "El perro se está muriendo." |
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| * Airline tycoon * Monopoly tycoon * Railway tycoon * Truck tycoon * Zoo tycoon * Tvdeluxe * RollerCoaster Tycoon 1, 2 y 3 * Transport Tycoon * Prison Tycoon 4 * Hospital Tycoon * Beer Tycoon |
| QUOTE (~|F.T Allen|~ @ Aug 31 2009, 11:15 AM) |
| Inmobiliaria! xd :ph43r: Y diezmador? |
| QUOTE (Diezmador @ Aug 31 2009, 11:29 AM) |
| No viene de 10+2 xD nunca lo contaré. PD: omg Shiyo--> Hentai xD |
| QUOTE (tycoon @ Aug 31 2009, 01:32 PM) | ||
No es coña, buscadlo y deasctivad el filtro xD Diezmador, alguien/algo que diezma las cosas, osea las reduce mucho :ph43r: |
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| Ratchet & Clank 3 Planetas : Aniquilador/Diezmador. Lanza misiles cargados que estallan al contacto. Lanzaholoescudos/Lanzador de ultraescudos. Emite escudos. |
| QUOTE (~|F.T Allen|~ @ Aug 31 2009, 01:40 PM) | ||||||||
de eso sacaste el nombre de diezmador? |
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| La iglesia parroquial, con visos de colegiata por el uso de palmatoria y vuelta morada en la muza, que conserva su clero, tiene la advocación de San Pedro y San Pablo, y es toda ella antiquísima, de cantería sólida, decentemente surtida y adornada. Tiene su Capítulo eclesiástico de cura presidente y nueve racioneros, patrimoniales, en los meses y vacantes de Real Patronato, por especial gracia de Su Majestad el señor Carlos III, año 1766, debiendo proveerse a concurso y terna del reverendo obispo, el que las presenta libremente en las vacantes y meses ordinarios o no reservados. Su renta consiste en una porción de trigo y vino, que por congrua contribuyen los diezmadores, la décima de aceite y frutos menores con lo votivo, que todo asciende: la del cura, a 4.300 reales de vellón, y la de cada racionero, a 2.600, con la obligación de asistir a todo el ministerio pastoral. Hay también sacristán, organista etc., para el mejor servicio de la iglesia y aumento del culto y oficios divinos que diariamente se celebran con el correspondiente aparato. |
| QUOTE (tycoon @ Aug 31 2009, 01:44 PM) |
| 10+2, te edité el post.. era demasiado explícito lol EDIT: Dios, jamá pensé que me representaría un hombre tan deforme.. xD |
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| Anda que wapas las cosas que construye mi empresa! http://www.ftallen.co.uk/gallery.php xD Colegios! Diemador no te escondas ya te descubri o deberia llamarete! Diemadores! La iglesia parroquial, con visos de colegiata por el uso de palmatoria y vuelta morada en la muza, que conserva su clero, tiene la advocación de San Pedro y San Pablo, y es toda ella antiquísima, de cantería sólida, decentemente surtida y adornada. Tiene su Capítulo eclesiástico de cura presidente y nueve racioneros, patrimoniales, en los meses y vacantes de Real Patronato, por especial gracia de Su Majestad el señor Carlos III, año 1766, debiendo proveerse a concurso y terna del reverendo obispo, el que las presenta libremente en las vacantes y meses ordinarios o no reservados. Su renta consiste en una porción de trigo y vino, que por congrua contribuyen los diezmadores, la décima de aceite y frutos menores con lo votivo, que todo asciende: la del cura, a 4.300 reales de vellón, y la de cada racionero, a 2.600, con la obligación de asistir a todo el ministerio pastoral. Hay también sacristán, organista etc., para el mejor servicio de la iglesia y aumento del culto y oficios divinos que diariamente se celebran con el correspondiente aparato. |
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| Los nuevos califas de Bagdad dependieron cada vez más de sus jefes militares, persas primero y turcos después. Amplias zonas de Persia escaparon a su control, constituyéndose en reinos independientes. Las revueltas contra el poder central fueron especialmente intensas en el Jorasán, cuyo primer reino independiente fue establecido por Tahir, príncipe de Nishapur, de Jorasán y de Kermán (822). La primera dinastía en Jorasán, después de la introducción del Islam, fue la dinastía safárida (861-1003). Los samánidas (875-999), también oriundos del Jorasán, gobernaron extensos territorios, desde el mar de Aral al océano Índico y el golfo Pérsico. Los buyíes (932-1055) son una dinastía fundada por un príncipe persa de sangre real próximo a los chiítas; reinaron en Persia occidental, llegando luego a Bagdad, hasta Fars y Kermán. Gobernador de Jorasán era el un turco que se sublevó contra el califa en 961 y fundó en Ghazna (Afganistán) un imperio que se extendió hacia el Jorasán iraní. |
| QUOTE (tycoon @ Aug 31 2009, 02:04 PM) |
| Torak el phoskito :ph43r: |
| QUOTE (~|F.T Allen|~ @ Aug 31 2009, 12:10 PM) |
| hahahaha un chino un chino aajajaj pablo te sale un chino!xD y estas solo sin novia "single date" xDDD Torak el phoskito?? xDDD Yo tengo sangre de Graduado en Marketing y en Construción de colegios! xD http://www.allen.com/ |
| QUOTE (airblast @ Aug 31 2009, 12:15 PM) |
| Yo también salgo :xD http://www.airblast.com/ Mira si seré ceporro que no se que negocio tengo :xD el de torak tenia que salir por co** futallen, hay que ver como mezclaste la historia de torak =P |
| QUOTE (tycoon @ Aug 31 2009, 12:17 PM) | ||
Vendeme un lanzallamas xD |
| QUOTE (~|F.T Allen|~ @ Aug 31 2009, 12:17 PM) |
| Primero busca a shiyo úntalo de vaselina y tíralo por una cuesta donde al final haya un agujero gigante y dentro de el agujero una pared, Al final de ver como resbala muy bien dices “vaselina con ellas llegas a todas las esquinas! |
